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道路以目读音/繁体/五笔/英文翻译

道路以目是什么意思？

· 基本释义

路上相遇，仅能以目示意。 形容慑于暴政，敢怒而不敢言。《国语 周语上》：“厉王虐，国人谤王，邵公告曰：‘民不堪命矣。’王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”

· 详细释义

【解释】：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

【出自】：《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”

【示例】：此后要防的是“～”了，我们等待着遮眼文学吧。 ◎鲁迅《伪自由书·止哭文学》

【语法】：偏正式；作谓语；形容人们在暴政下没有自由

· 词语出处

《国语·周语上》：“厉王虐；国人谤王；邵公告曰：‘民不堪命矣。’王怒；得卫巫；使监谤者；以告；则杀之。国人莫敢言；道路以目。”

· 网络释义

《史记·周本纪》：“三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。”在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道路以目的近反义词？

道路以目近义词：缄口不言,三缄其口

道路以目反义词：敢说敢做,畅所欲言

道路以目词语接龙

目眦尽裂 → 裂眦嚼齿 → 齿弊舌存 → 存亡继绝 → 绝仁弃义 → 义薄云天 → 天理难容 → 容头过身 → 身怀六甲 → 甲第连云 → 云过天空 → 空谈快意 → 意往神驰 → 驰魂夺魄 → 魄荡魂摇 → 摇头摆脑 → 脑满肠肥 → 肥冬瘦年 → 年富力强 → 强嘴拗舌 → 舌敝唇焦 → 焦头烂额 → 额手称颂 → 颂德歌功 → 功成行满 → 满城风雨 → 雨顺风调 → 调三斡四 → 四肢百体 → 体大思精 → 精明强干 → 干净利落 → 落落难合 → 合盘托出 → 出奇不穷 → 穷源竟委 → 委过于人 → 人人自危 → 危若朝露 → 露己扬才 → 才气过人 → 人非草木 → 木讷寡言 → 言近意远 → 远交近攻 → 攻其不备 → 备位充数 → 数米而炊 → 炊臼之戚 → 戚戚具尔 → 尔雅温文 → 文治武功 → 功德无量 → 量材录用 → 用行舍藏 → 藏形匿影 → 影形不离 → 离乡背井 → 井臼亲操 → 操觚染翰 → 翰林子墨 → 墨迹未干 → 干净利索 → 索隐行怪 → 怪雨盲风 → 风刀霜剑 → 剑及屦及 → 及时行乐 → 乐而忘死 → 死皮赖脸 → 脸黄肌瘦 → 瘦骨零丁 → 丁一卯二 → 二三君子 → 子夏悬鹑 → 鹑居鷇食 → 食子徇君 → 君子协定 → 定倾扶危

用道路以目怎么造句？

在“四人帮”当道的年代，人们道路以目，敢怒而不敢言的情景真是不堪回首。

·周厉王时，人们道路以目。

·在“四人帮”当道的年代，人们道路以目，敢怒而不敢言的情景真是不堪回首。

·在反动派统治下，同志们见了，只能是道路以目。

道路以目成语典故

周厉王统治周朝时把平民赖以谋生的许多行业，改归王室所有，一时间民生困苦民冤沸腾。"," 厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民，他派人去卫国（河南淇县）请了很多巫师，在首都镐京（陕西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷听人们的谈话，凡经他们指认为反叛或诽谤的人，即行下狱处决。"," 不久，镐京再也听不到批评厉王的声音。后来人们索性连话都不说，亲戚朋友在路上见了面也只敢用眼睛示意（道路以目）来表示对厉王的不满。厉王大喜说：“怎么样，我终于使诽谤停止了。”他的大臣召公劝戒说：“这样堵住人民的嘴，就象堵住了一条河。河一旦决口，要造成灭顶之灾；人民的嘴被堵住了，带来的危害远甚于河水。治水要采用疏导的办法，治民要让天下人畅所欲言，然后采纳其中好的建议。这样，天子处理国政就少差错了。”厉王不听劝告，仍然一意孤行，实行暴政。举国上下都是敢怒不敢言。"," 3年后(公元前842年)，平民们最终不堪忍受，自发地组合起来攻入王宫，把暴君放逐到一个叫彘（今属山西）的地方。这个事件史称“国人暴动”。"," “杀戮无辜曰厉”。周厉王的谥号“厉”字，即是概括了他的这段杀人止谤的历史。